国学正师于波永：我为什么反对公众眼中的国学
2016-12-19 17:56:26   来源：城外圈   评论：0 点击：

  潜心研究周易国学20年；2015年创建国学元和道三维知识体系，婉拒万达盛情邀请；2016年初创立清河堂；受邀参加第二届世界周易高峰论坛；2016年天易宝盘问世，实现正统国学与现代方式的首次统一；2016年清河堂文化周易课程全国开讲…国学正师文帝（于波永），这位对传统文化怀揣着敬畏与虔诚的人，低调地开始了使命般的事业，专注着众人认为没有市场价值的传统文化，慢慢耕耘。

 不求“高”“大”“上”，清河堂求“正”

  忽如一夜春风来，各种国学机构纷至沓来，香港，台湾…国学经典研习从庙堂扩展至民间、幼儿教育、高校课堂；电视国学栏目，对传统文化庸俗内容津津乐道；国学往往都是小众人物的知识，最大问题是精华与糟粕共存，公众眼中往往无法辨别国学知识的真假。

“中国传统文化有起源，有发始；当今社会呈现给大众的许多只是干流甚至直流，而误认为是源头；所以产生种种伪道，与天地之理差之甚远！这也是目前大多数人所接触到的所谓国学”。“清河堂文化就是要起到一个正本清源的作用，我们不求“高”、“大”、“上”，而求“正”。标定国学正统，真正复兴国学是清河堂文化现在乃至以后的目标与责任！”文帝（于波永）从清河堂文化创建之初就秉持初心。

 借助“他力”，为国学正师创建平台

  国学正师文帝（于波永），出生于山东栖霞市书香大家，祖父于洪起是近代革命家、民国时期政治家和书法家，祖上于梓林、于桐林、于瑶林等历任清朝翰林大学士，尚书中郎等官职。民国时期，于洪起之长女嫁孔祥勉（孔祥熙之弟），次女嫁裴昌会。显赫的文化背景让文帝（于波永）对于国学事业产生极大热枕。

  在过去的年代，诸多国学践行者唯有以一己之“自力”，去维系国学的传承。而文帝（于波永）所期盼的是，来自“他力”的协助、推动，甚至是进入一个全营销的平台，这都是以前只凭国学内容、口碑传播，或者是只能进入小众社群领域的时代所无法比拟的。2016年初与合伙人共同创建清河堂文化，目前，清河堂国学正师团队已经加入了国内顶级古医药学专家白陆老师、国际周易联合会理事郭彧老师，以继承和发扬中国优秀的传统文化，正本清源。

正本清源，为国学爱好者兴建社群

 中国目前呈现三大文化困境，“文化漠视”“文化争议”“文化脱节”，所以必须在传承的方式和方法论上做到变革与创新，保持文化的核心不变味，传统文化更加贴近现在的生活方式，通过互联网的力量去传播学习国学。

 首先，清河堂文化坚持正统文化为核心，独创元和道思想体系，该体系能够将各类学科融入其中，使各类学科脉络变得清晰明了，让中国国学真正的进入到民众的日常生活之中。

 其次，学习国学，应该有互动，有实践，要深入浅出。清河堂文化内容的渠道分发上跟随互联网的趋势，覆盖了微信、视频、音频等，为不同的国学爱好者创建汉字学堂、国学课件，马前课等社群，在用户的生活场景上更加多元。

 最后，有些传统文化，比较复杂，晦涩难懂，不好表达，在互联网上不利于传播。清河堂文化投入大量精力，对比大量演算法，翻阅大量古代典籍，设计研发天易宝系列产品，用产品连接器用户使用场景，以摆放在咖啡厅、图书馆、机场休息室、茶馆、商务会所、酒店客房、家庭当中，为大众提供优秀的生活指导建议。

”正本清源清河堂，数算天下天易宝“。国学正师，取“正大光明”中的“正”字，一止为正；清河堂文化的国学正师团队，以国学正统新派传承为己任，输出最为经典正统的国学文化，以完成中国传统文化的弘扬，让国学薪火携手传承。